16年7月号 16年6月号 16年5月号 16年4月号 更多过往期刊 名作欣赏 15年3月号 周期: 月刊 日期: 2015-03-01 页数: 144 人气: 标签: 消失的乡村 新子学 青春不迷惘 简介：“新子学”这个提法很有意思，但我以前很少关注，毕竟术业有专攻。在此我略谈一点不成熟的想法。“新子学”的含义可能有两个，其一是“新的子学”，其二是“新子之学”……... 图片预览 精选文章 中华诗词的命脉及其经典化问题 第5页 《诗经·葛覃》解读 第10页 对“新子学”三个层面的思考 第16页 “新子学”文化源流及其价值诉求 第18页 把恺撒的交给恺撒，把上帝的交给上帝 第22页 正在消失的乡村 第24页 暧昧的复调：析老舍小说《离婚》 第27页 论台湾女作家赖钰婷《小地方》中的旅行书写 第33页 用伟大的经验矫正自己时代的文学 第36页 走向生命和谐的伊甸园--读劳伦斯《恋爱中的女人》 第46页 在“偶然”与“悲剧”之间--读迪伦马特《抛锚》 第49页 特拉普斯为何而死--《抛锚》细读 第52页 中国古代牡丹赋小史（三） 第55页 神话的过去性与当代性 第60页 知青一代的“跨界”体验与文学史散影 第64页 莫言“文革”书写中的权力、性和怨恨 第68页 文化研究：“文革”文学研究的一种思路 第72页 蜀山夜雨（上） 第75页 “起点”：挣扎着走向终点 第83页 “粉丝”变“用户”：腾讯文学的“泛娱乐战略” 第86页 “百度”登场--百度文学2014年度报告 第89页 谁的青春不迷惘 第92页 底层经验：内心的惊恐和战栗--读阿斐《众口铄金》 第93页 治愈系：“孩童化”“去历史”与治愈的无效 第95页 跳出文本 回归真实--再教《记念刘和珍君》 第102页 “立人”的散文教材文本--推荐孙犁的《记邹明》 第106页 齐白石的治印与书法 第110页 昨天的太阳依然温暖——亢佐田绘画赏析 第113页 假如我有九条命（下） 第115页 玛丽王后：红颜断头谁之罪 第120页 张中行的议论文--以《有关史识的闲话》为例 第130页 值得一读的散文五十九篇（三） 第135页 碎片化阅读：或可成为经典导读的有效途径之一 第140页 杂志的“变”与“守” 第144页
16年7月号 16年6月号 16年5月号 16年4月号 更多过往期刊 名作欣赏 15年3月号 周期: 月刊 日期: 2015-03-01 页数: 144 人气: 标签: 消失的乡村 新子学 青春不迷惘 简介：“新子学”这个提法很有意思，但我以前很少关注，毕竟术业有专攻。在此我略谈一点不成熟的想法。“新子学”的含义可能有两个，其一是“新的子学”，其二是“新子之学”……... 图片预览 精选文章 中华诗词的命脉及其经典化问题 第5页 《诗经·葛覃》解读 第10页 对“新子学”三个层面的思考 第16页 “新子学”文化源流及其价值诉求 第18页 把恺撒的交给恺撒，把上帝的交给上帝 第22页 正在消失的乡村 第24页 暧昧的复调：析老舍小说《离婚》 第27页 论台湾女作家赖钰婷《小地方》中的旅行书写 第33页 用伟大的经验矫正自己时代的文学 第36页 走向生命和谐的伊甸园--读劳伦斯《恋爱中的女人》 第46页 在“偶然”与“悲剧”之间--读迪伦马特《抛锚》 第49页 特拉普斯为何而死--《抛锚》细读 第52页 中国古代牡丹赋小史（三） 第55页 神话的过去性与当代性 第60页 知青一代的“跨界”体验与文学史散影 第64页 莫言“文革”书写中的权力、性和怨恨 第68页 文化研究：“文革”文学研究的一种思路 第72页 蜀山夜雨（上） 第75页 “起点”：挣扎着走向终点 第83页 “粉丝”变“用户”：腾讯文学的“泛娱乐战略” 第86页 “百度”登场--百度文学2014年度报告 第89页 谁的青春不迷惘 第92页 底层经验：内心的惊恐和战栗--读阿斐《众口铄金》 第93页 治愈系：“孩童化”“去历史”与治愈的无效 第95页 跳出文本 回归真实--再教《记念刘和珍君》 第102页 “立人”的散文教材文本--推荐孙犁的《记邹明》 第106页 齐白石的治印与书法 第110页 昨天的太阳依然温暖——亢佐田绘画赏析 第113页 假如我有九条命（下） 第115页 玛丽王后：红颜断头谁之罪 第120页 张中行的议论文--以《有关史识的闲话》为例 第130页 值得一读的散文五十九篇（三） 第135页 碎片化阅读：或可成为经典导读的有效途径之一 第140页 杂志的“变”与“守” 第144页
名作欣赏 15年3月号 周期: 月刊 日期: 2015-03-01 页数: 144 人气: 标签: 消失的乡村 新子学 青春不迷惘 简介：“新子学”这个提法很有意思，但我以前很少关注，毕竟术业有专攻。在此我略谈一点不成熟的想法。“新子学”的含义可能有两个，其一是“新的子学”，其二是“新子之学”……... 图片预览 精选文章 中华诗词的命脉及其经典化问题 第5页 《诗经·葛覃》解读 第10页 对“新子学”三个层面的思考 第16页 “新子学”文化源流及其价值诉求 第18页 把恺撒的交给恺撒，把上帝的交给上帝 第22页 正在消失的乡村 第24页 暧昧的复调：析老舍小说《离婚》 第27页 论台湾女作家赖钰婷《小地方》中的旅行书写 第33页 用伟大的经验矫正自己时代的文学 第36页 走向生命和谐的伊甸园--读劳伦斯《恋爱中的女人》 第46页 在“偶然”与“悲剧”之间--读迪伦马特《抛锚》 第49页 特拉普斯为何而死--《抛锚》细读 第52页 中国古代牡丹赋小史（三） 第55页 神话的过去性与当代性 第60页 知青一代的“跨界”体验与文学史散影 第64页 莫言“文革”书写中的权力、性和怨恨 第68页 文化研究：“文革”文学研究的一种思路 第72页 蜀山夜雨（上） 第75页 “起点”：挣扎着走向终点 第83页 “粉丝”变“用户”：腾讯文学的“泛娱乐战略” 第86页 “百度”登场--百度文学2014年度报告 第89页 谁的青春不迷惘 第92页 底层经验：内心的惊恐和战栗--读阿斐《众口铄金》 第93页 治愈系：“孩童化”“去历史”与治愈的无效 第95页 跳出文本 回归真实--再教《记念刘和珍君》 第102页 “立人”的散文教材文本--推荐孙犁的《记邹明》 第106页 齐白石的治印与书法 第110页 昨天的太阳依然温暖——亢佐田绘画赏析 第113页 假如我有九条命（下） 第115页 玛丽王后：红颜断头谁之罪 第120页 张中行的议论文--以《有关史识的闲话》为例 第130页 值得一读的散文五十九篇（三） 第135页 碎片化阅读：或可成为经典导读的有效途径之一 第140页 杂志的“变”与“守” 第144页
